大學時代受《文星》雜誌的影響，我翻譯了《羅素回憶集》，同學廖運範翻譯《佛洛伊德自傳》，而共同催生了「新潮文庫」。
大一時就開始迷羅素的著作
我在進台大醫科一年級時，書架上就有英文版的《The Portraits From Memory by Bertrand Russell》和《Bertrand Russell The Passionate Sceptic by Alan Wood》，到了大二時，去聽殷海光的演講，才知道他也是「羅素迷」，大四時，開始翻譯處女作《當代智慧人物訪問錄》，譯完之後，我把稿子寄給文星書店，據說是李敖推薦給老闆蕭孟能，才使我的書列入《文星叢刊》第142號，並獲得4200元的稿費，此書包括：羅素、卡薩爾斯及以色列國父班固理安等14人，經此鼓勵，我再接再厲在醫科畢業之前，翻譯《羅素回憶集》和《羅素傳》這二本譯作，因為李敖文章觸怒國民黨政權，蕭孟能不得不關閉「文星書店」，我也祗好去拜訪在「文星書店」隔壁開「長榮書店」的張清吉先生，他看到「文星書店」關門時，人山人海的景像，他也正好想轉型出版對社會有貢獻的好書，因此我就適時鼓勵張先生説：「人死留名，虎死留皮，與其出版一些雜七雜八的英語會話書，不如有系統的翻譯一套世界名著，對台灣讀書界會比較有貢獻。」張先生也從善如流，加上他本人也頗受日本《岩波文庫》的影響，就答應先後出版我翻譯的《羅素回憶集》和《羅素傳》，而成為《新潮文庫》的創刊的第一部和第二部，出版後，一時洛陽紙貴，甚至連殷海光教授，親自來書店拜會張先生，並鼓勵他多出好書，同時也使張清吉對這種高水準的書產生信心。後來我又陸續替《新潮文庫》編譯了六本書，才在1968年7月到美國紐約行醫與欣賞20世紀名家的音樂會，在出國之前，我拜託同班同學廖運範，替我翻譯我沒有時間翻譯的《佛洛伊德自傳》，廖同學譯筆流暢，此書的出版，宣告台灣《心理分析時代》的來臨，20多年後中國也出版了廖同學這本書，也是洛陽紙貴非常暢銷，當時翻譯一本書，等於台大醫院住院醫生五個月的薪水，因此透過廖同學的號召，有10多位醫師投入《新潮文庫》翻譯陣容，包括翻譯四本佛洛伊德名著的林克明和翻譯佛洛伊德經典名著《夢的解析》的賴其萬、以及翻譯史懷哲《文明哲學》的鄭泰安等。
催生《新潮文庫》，為台灣社會開了一扇世界之窗
總之，我在台大醫學院當學生的時代，無意中催生的《新潮文庫》，在七十年代獨裁恐怖政權下，替台灣社會開了一扇世界之窗，讓年輕人望向廣大的世界性的人文天地，使無數茫然、畏縮的年輕心靈得到一陣春風，一道陽光，同時也擴展了讀者的文化視野，滿足了讀者的求知欲，五十多年來，《新潮文庫》出書近五百種，實現了當年胡適想大規模翻譯世界名著的理想，創造了戰後台灣出版史上的奇蹟，把西方第一流的思想家、哲學家、文學家、音樂家、藝術家的作品介紹到台灣來，為台灣思想界的現代化、民主化做出歷史性的貢獻。羅素的自由主義思想、史懷哲的人道主義、羅曼羅蘭的理想主義、廿世紀流行的存在主義、禪宗思想、心理分析、現代小說、現代藝術、現代電影，都透過《新潮文庫》而在台灣流行起來，這是蕭孟能的《文星叢刊》之後，影響現代台灣思潮與青年人最深遠的一套文庫，我與張清吉、曹永洋主編雖然都是平凡的人物，在張先生五十年的默默耕耘下，也無意中做了一件不平凡的事，也因此天下雜誌在2002年選張清吉先生，為推動台灣社會進步的唯一出版界人士，使我也與有榮焉。
林衡哲〈憶美國漢學界的老頑童--夏志清〉，載《文訊》2014.2，pp. 38~41
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【民報】【人物】台灣醫師的文化夢 林哲雄 （1939～）
林哲雄（筆名林衡哲），1939年出生於台灣宜蘭，初中讀宜蘭中學，高中讀
2 《羅素傳 》 1967.11/1990
15 《與當代人物一夕談》
33 《廿世紀代表性人物 /》1972
我和楊牧共同主編《新潮叢書》的時代（1970-75），夏志清無形中成為我們的精神顧問，因此志文出版社老闆張清吉來紐約時，我特別帶他去拜訪夏志清，而夏志清家無形中成為我們大家的清談中心，夏夫人王洞女士又燒了一手好菜，經常招待我們享受夏家的美食，那時就讀NYU的施淑青、和小説家於梨華，也常常在夏家歡聚，談的最多的是夏志清把她捧紅的張愛玲，當新加坡學者王潤華、淡瑩夫婦要返國任教時，王洞豐盛的告別餐宴，特別另人難忘，而楊牧、陳少聰告別東岸，要去西雅圖華大任教時，我把當時紐約的華裔人文大師：周文中、王浩、夏志清、於梨華、施淑青、楊牧、陳少聰等齊聚一堂，算是一次歷史性的盛會，難怪三年前在中研院碰到王洞女士時，她說：「當年跟你與楊牧在一起的時光，是我們人生中最美好的時光。」
《林衡哲八十回憶集》自序
大一時就開始迷羅素的著作
我在進台大醫科一年級時，書架上就有英文版的《The Portraits From Memory by Bertrand Russell》和《Bertrand Russell The Passionate Sceptic by Alan Wood》，到了大二時，去聽殷海光的演講，才知道他也是「羅素迷」，大四時，開始翻譯處女作《當代智慧人物訪問錄》，譯完之後，我把稿子寄給文星書店，據說是李敖推薦給老闆蕭孟能，才使我的書列入《文星叢刊》第142號，並獲得4200元的稿費，此書包括：羅素、卡薩爾斯及以色列國父班固理安等14人，經此鼓勵，我再接再厲在醫科畢業之前，翻譯《羅素回憶集》和《羅素傳》這二本譯作，因為李敖文章觸怒國民黨政權，蕭孟能不得不關閉「文星書店」，我也祗好去拜訪在「文星書店」隔壁開「長榮書店」的張清吉先生，他看到「文星書店」關門時，人山人海的景像，他也正好想轉型出版對社會有貢獻的好書，因此我就適時鼓勵張先生説：「人死留名，虎死留皮，與其出版一些雜七雜八的英語會話書，不如有系統的翻譯一套世界名著，對台灣讀書界會比較有貢獻。」張先生也從善如流，加上他本人也頗受日本《岩波文庫》的影響，就答應先後出版我翻譯的《羅素回憶集》和《羅素傳》，而成為《新潮文庫》的創刊的第一部和第二部，出版後，一時洛陽紙貴，甚至連殷海光教授，親自來書店拜會張先生，並鼓勵他多出好書，同時也使張清吉對這種高水準的書產生信心。後來我又陸續替《新潮文庫》編譯了六本書，才在1968年7月到美國紐約行醫與欣賞20世紀名家的音樂會，在出國之前，我拜託同班同學廖運範，替我翻譯我沒有時間翻譯的《佛洛伊德自傳》，廖同學譯筆流暢，此書的出版，宣告台灣《心理分析時代》的來臨，20多年後中國也出版了廖同學這本書，也是洛陽紙貴非常暢銷，當時翻譯一本書，等於台大醫院住院醫生五個月的薪水，因此透過廖同學的號召，有10多位醫師投入《新潮文庫》翻譯陣容，包括翻譯四本佛洛伊德名著的林克明和翻譯佛洛伊德經典名著《夢的解析》的賴其萬、以及翻譯史懷哲《文明哲學》的鄭泰安等。
催生《新潮文庫》，為台灣社會開了一扇世界之窗
總之，我在台大醫學院當學生的時代，無意中催生的《新潮文庫》，在七十年代獨裁恐怖政權下，替台灣社會開了一扇世界之窗，讓年輕人望向廣大的世界性的人文天地，使無數茫然、畏縮的年輕心靈得到一陣春風，一道陽光，同時也擴展了讀者的文化視野，滿足了讀者的求知欲，五十多年來，《新潮文庫》出書近五百種，實現了當年胡適想大規模翻譯世界名著的理想，創造了戰後台灣出版史上的奇蹟，把西方第一流的思想家、哲學家、文學家、音樂家、藝術家的作品介紹到台灣來，為台灣思想界的現代化、民主化做出歷史性的貢獻。羅素的自由主義思想、史懷哲的人道主義、羅曼羅蘭的理想主義、廿世紀流行的存在主義、禪宗思想、心理分析、現代小說、現代藝術、現代電影，都透過《新潮文庫》而在台灣流行起來，這是蕭孟能的《文星叢刊》之後，影響現代台灣思潮與青年人最深遠的一套文庫，我與張清吉、曹永洋主編雖然都是平凡的人物，在張先生五十年的默默耕耘下，也無意中做了一件不平凡的事，也因此天下雜誌在2002年選張清吉先生，為推動台灣社會進步的唯一出版界人士，使我也與有榮焉。
林衡哲〈憶美國漢學界的老頑童--夏志清〉，載《文訊》2014.2，pp. 38~41
【人物】台灣醫師的文化夢 林哲雄 （1939～）
文／陳永興
#林哲雄（筆名 #林衡哲），1939年出生於台灣宜蘭，初中讀宜蘭中學，高中讀建國中學，大學第一年讀東海大學外文系，之後重考進入台大醫學院。在他的學生時代因為喜歡看｢傳記文學｣、｢文星雜誌｣等刊物，非常嚮往胡適、夏志清、殷海光、李敖……等人的作品，也喜歡閱讀西方的偉人傳記如羅素、史懷哲、羅曼羅蘭……等著作，同時也是古典音樂貝多芬迷和卡爾薩斯迷，是一個自由主義和理想主義、人道主義的信徒，也是西方文化藝術的追求者。在他大四的時候，他首度翻譯《當代智慧人物訪問錄》，經李敖推薦寄給文星書店的老闆蕭孟能，沒想到被列為｢文星叢書｣第142本而出版，並得到稿費4200元，當時是相當大的一筆收入，也鼓舞了他的熱情，於是他再接再厲翻譯了《#羅素傳》和《#羅素回憶集》二本書，｢長榮書店｣的張清吉老闆，將這二本書列為｢#新潮文庫｣創刊的第一部和第二部出版，結果竟然暢銷，讓他在大學畢業出國前又邀集了台大醫學院同學10多位加入翻譯西方名著的陣容，也開啟了當時新潮文庫的風行。
【民報】【人物】台灣醫師的文化夢 林哲雄 （1939～）
林哲雄（筆名林衡哲），1939年出生於台灣宜蘭，初中讀宜蘭中學，高中讀
2 《羅素傳 》 1967.11/1990
15 《與當代人物一夕談》
33 《廿世紀代表性人物 /》1972
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